【宣傳闡釋精神文明創(chuàng)建活動(dòng)】文明家庭建設(shè)

作者：網(wǎng)信志丹 編審：李珂 時(shí)間：2021-01-04 11:00:00 來(lái)源：騰訊新聞

家庭禮儀是指夫妻和有血源關(guān)系的人之間的禮儀，家庭禮儀是家庭和睦的保證，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。

01

夫妻

丈夫要樹(shù)立男女平等的觀念，培養(yǎng)自己大度、陽(yáng)剛的氣質(zhì)。

丈夫要有家庭的責(zé)任感，包括：在感情上忠于妻子，在人格上尊重妻子，在生活上關(guān)愛(ài)妻子，在事業(yè)上支持妻子，在生活困難和出現(xiàn)危機(jī)時(shí)保護(hù)妻子，就家庭事務(wù)要經(jīng)常、主動(dòng)與妻子溝通，要主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。

尊重和平等對(duì)待雙方的老人和親友。

妻子也要樹(shù)立男女平等的觀念，在文化上要克服男尊女卑觀念。

妻子要培養(yǎng)自己的女性優(yōu)勢(shì)，在事業(yè)上支持丈夫，在感情上信任丈夫，在生活上體貼丈夫，在家庭遇到困難或出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，更多地理解、寬容丈夫。

02

親子

父母對(duì)待自己的子女應(yīng)當(dāng)做到關(guān)懷有度、教育有方、行為夫規(guī)。

尊重孩子的人格和尊嚴(yán)。尤其注重孩子的隱私權(quán)。既不溺愛(ài)也不體罰孩子。

幫助孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人、尊重別人、善待別人、禮讓別人。

03

尊老

子女贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。自覺(jué)贍養(yǎng)父母，是子女道德的基礎(chǔ)，有助于子女品德的形成和交往能力的提高。子女贍養(yǎng)父母也是子女教育下一代的最佳模式。

現(xiàn)代社會(huì)中子女贍養(yǎng)父母主要體現(xiàn)在：重視對(duì)父母生活的照顧，要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，要關(guān)注對(duì)父母感情的投入，要盡量滿足父母的文化需求，譬如：閱讀、旅游、參觀等，要關(guān)注對(duì)父母的心理調(diào)適，特別是高齡父母，幫助他們驅(qū)除孤獨(dú)感。

04

祖父母

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的健康水平不斷提高，“六一”家庭逐漸成為主流家庭模式。“六一家庭”是指由祖父母、外祖父母和父母共六位長(zhǎng)輩和一位子女組成的“家庭”。子女如何與祖父母、外祖父母和父母和睦相處已成為當(dāng)前比較現(xiàn)實(shí)的一個(gè)家庭禮儀課題。

要尊重長(zhǎng)輩的經(jīng)歷

將長(zhǎng)輩的經(jīng)歷看成是自己生活的教科書(shū)，要敬畏長(zhǎng)輩的威嚴(yán)，要尊重、寬容長(zhǎng)輩的性格，包括因?yàn)槟晔乱迅叨兓说男愿瘛?/p>

要敬重長(zhǎng)輩們的職業(yè)和他們一生的勞動(dòng)。

要尊重長(zhǎng)輩的興趣、偏好和習(xí)慣，子女要愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩們的生活用品、習(xí)慣用品和職業(yè)工具。

要盡可能地滿足長(zhǎng)輩的要求

要經(jīng)常與長(zhǎng)輩溝通，了解他們的需求和愿望，盡可能地滿足他們的物質(zhì)消費(fèi)、文化消費(fèi)和情感寄托的需求，理解長(zhǎng)輩的某些不切合實(shí)際的要求，或者給予比較滿意的解釋。

05

婆媳

婆媳禮儀是婆媳雙方互相謙讓的禮儀，包括公婆的禮儀和兒媳的禮儀。

公婆

公婆要有接納兒媳的心理準(zhǔn)備，父母愛(ài)兒子就必須尊重兒子的婚姻選擇，公婆要接納兒媳的身份、性格和生活習(xí)慣。

公婆要理智為自己定位，爭(zhēng)取做一個(gè)好公婆。對(duì)待兒子和兒媳要理解、寬容；當(dāng)公婆與兒媳發(fā)生摩擦、糾紛和矛盾時(shí)，公婆要以“大人”的胸懷，以寬容的心態(tài)處置，可能有助于矛盾的化解。

媳婦

兒媳婦要完成由女兒向兒媳角色的轉(zhuǎn)換，妻子選擇丈夫，也包括接納丈夫的家庭、接納公婆、接納一個(gè)陌生的“家庭文化圈”。

“人人有兩重父母”，兒媳要像尊重自己的父母一樣尊重公婆，孝敬公婆也是最好的教育子女的途徑和方法。

兒媳婦要學(xué)會(huì)欣賞公婆，逐步掌握與公婆有效溝通的藝術(shù)，不在背后議論公婆。

兒媳婦在公婆面前，要嚴(yán)以律己，寬以待人，少說(shuō)多做，不求回報(bào)，不居功自傲，不抱怨他人，在利益面前推多取少，當(dāng)與公婆發(fā)生矛盾時(shí)，兒媳婦應(yīng)當(dāng)多做自我批評(píng)，委曲求全，力求和諧。

06

居家

居家要克己愛(ài)親。家中有高齡行動(dòng)不方便的長(zhǎng)輩應(yīng)定日主動(dòng)到其房里行禮請(qǐng)安，與其聊天，問(wèn)寒問(wèn)暖，送餐遞巾。

要出門(mén)時(shí)與家人相互告之，上學(xué)上班去要打聲招呼，回來(lái)時(shí)要說(shuō)“我回來(lái)了”，家中有人時(shí)要迎接一下，看是否有要幫忙拿的東西等。為人子者出門(mén)要主動(dòng)到長(zhǎng)輩房里告之辭行，回來(lái)時(shí)也要主動(dòng)到房里行禮以示平安歸來(lái)。

自己在屋里或者與親人朋友在屋里談話時(shí)要記得關(guān)上門(mén)，以免影響其他家人。

無(wú)論是在家里還是其他場(chǎng)合，到別人房間不要直接推門(mén)擅入，應(yīng)輕聲敲門(mén)或在門(mén)外通報(bào)“我是某某，可以進(jìn)來(lái)嗎？”里面人應(yīng)說(shuō)“請(qǐng)進(jìn)”，并站起來(lái)，方可進(jìn)入，比較熟悉的親人朋友可以直接就坐，像客人或較疏人等，主人應(yīng)請(qǐng)其上座，自己坐客座，并且客人坐后自己方能坐。

朋友哪怕是兄弟姐妹來(lái)也要站起身來(lái)，如是長(zhǎng)輩老師的話站起身來(lái)并微一躬身，長(zhǎng)輩立不可坐，長(zhǎng)輩讓坐時(shí)方能就坐。

兩人一同行禮問(wèn)安或陪同他人去行禮時(shí)，如旁人須行禮自己不用行禮時(shí)，在旁人行禮時(shí)自己先不能就坐，要等旁人禮畢就坐后自己方能坐下。

居座行禮時(shí)，應(yīng)先站起離座，站到長(zhǎng)者對(duì)面，然后行拜，再起身復(fù)位。

出門(mén)時(shí)候，衣冠要整。

即使在家，亦不要大聲喧嘩。

07

待客

有客拜訪，應(yīng)將家收拾整潔，著正裝，衣著整潔。

客人來(lái)，應(yīng)主動(dòng)迎出，與客人在門(mén)外拱手，主人伸右手請(qǐng)客人入，客人微一躬謝禮后方可進(jìn)入，主人在前引路客人跟其后，客人應(yīng)將鞋擺放整齊，客人走時(shí)腳步應(yīng)輕些，以免打擾其他家人，主人請(qǐng)客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人候客人坐后而坐，起席，客人先站起來(lái)，主人方能站起來(lái)，送客送出門(mén)。

如內(nèi)有客人，應(yīng)都起立，主人為其一一介紹，相互都要見(jiàn)禮，方可就坐，按說(shuō)，晚來(lái)的客人應(yīng)眾人都坐后方才就坐。

主人送茶送水應(yīng)主動(dòng)下地親自奉與，客人雙手接過(guò)，點(diǎn)頭示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟。

如只和主人面對(duì)面談話時(shí)，有客人進(jìn)來(lái)時(shí)，應(yīng)主動(dòng)站起來(lái)，讓出座位默默退側(cè)到一旁客位，等主人請(qǐng)來(lái)者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話，等二人相邀時(shí)方可加入談話內(nèi)容當(dāng)中。

遞接物品時(shí)應(yīng)雙手拿穩(wěn)物品奉上。長(zhǎng)輩老師所送禮物，一般不應(yīng)推辭。

如拜會(huì)尊長(zhǎng)老師，則入門(mén)后須行禮問(wèn)好，自己主動(dòng)坐客位。

遇節(jié)日，親朋好友之間應(yīng)相互拜訪串門(mén)、饋贈(zèng)禮物，每家每戶都要走到送到，晚輩學(xué)生主動(dòng)到長(zhǎng)輩家里去拜節(jié)問(wèn)安。